La leyenda de Tezcatlipoca

Hola y muy buenos días, buenas tardes o muy buenas noches. El día de hoy les presentaré unas pequeñas historias que logré encontrar en un libro, son bastante interesantes y en internet se pueden encontrar las historia resumidas (almenos la primera). La segunda historia ya la habia nombrado anterior mente en mi entrada anterios "El dios Tezcatlipoca, el espejo humeante"en la cual doy datos algo generales sobre ésta. Sin más preambulo, he aquí la "Leyenda de Tezcatlipoca".

      Cuenta la leyenda que Tezcatlipoca vagaba por las noches con la forma de un gigante, envuelto en un velo y llevando su cabeza en la mano. Los miedosos al verlo caían muertos, pero los valientes lo agarraban y le decían al dios que no lo soltarían hasta la mañana. El gigante Tezcatlipoca suplicaba que lo soltaran. Si el hombre llegaba a retener al gigantesco monstruo hasta el amanecer, éste le ofrecería riqueza y poderes para que lo dejara partir. Entonces el hombre recibía 4 espinas, le arrancaba el corazón, lo ponía en una tela y se lo llevaba a su casa. Para que al desdoblar la tela en donde lo habia metido sólo encontraba plumas blancas o una espina o ceniza o harapos.

      Tezcatlopoca era un gran enemigo de Quetzalcoatl, en cuyo mito evoca una gran lucha. Tezcatlipoca solo deseaba la destrucción de los toltecas de Tula, que eran aquellos que veneraban a Quetzalcoatl, antes de que llegara a convertirse,  luego de la caida de los toltecas, una de las principales divinidades aztecas.
      Un día, los habitantes de Tula vieron entrar en la ciudad a tres brujos, uno de los cuales era Tezcatlipoca bajo la apariencia de un hermoso joven. Éste sedujo a la sobrina de Quetzalcoatl, hija del rey de esa ciudad, Uemac, y en una gran fiesta bailó y entonó un canto mágico. Pronto fue imitado por un gran número de toltecas, a los que condujo hacia un puente que sedió debido al exceso de peso, y se hundió, haciendo caer a la mayoría al río, donde fueron convertidos en piedras. Despues apareció haciendo bailar en su mano un muñeco. Maravillados los toltecas, se amontonaron tanto para ver el prodigioso y maravilloso espectáculo, que muchos de ellos murieron asfixiados. Entonces les dijo que debían matar a Tezcatlipoca por los males que había ocasionado. Lo mataron, pero enseguida su cuerpo empezó a exhalar un fuerte olor que hizo que muchos de los toltecas que lo olieron murieran. Despues de tantas pérdidas, consiguieron echarlo de la ciudad cuando ya casi la habia arruinado por completo.

Los Mayas, periodos (parte I)

Hola, muy buenos días, buenas tardes o buenas noches. El día de hoy presentaré en ésta entrada un poco sobre los mayas, más bien algo que sirve como introducción a su cultura, es por eso que hoy les presentaré sus etapas.

Los mayas, comenzaron en una fecha que no se ha definido muy bien, aunque muchos expertos lo situan entre el 1500 a.C. y el 800 a.C. En el periodo pre-clásico inferior.

 En sus inicios, las poblaciones eran formadas por familias, las cuales hacian pequeñas aldeas. Lo que hizo que estas aldeas lograran prosperar fue la domesticación del maiz, el frijol, el chile y de la calabaza. Su economía era muy variada, basada en la caza, en el cultivo y en la recolección de frutos para la alimentación.

En esta epoca, los intercambios comerciales en todo mesoamérica fueron constantes y frecuentes. Se trasladaban a pie, ya sea debido al comercio o para hacer sus migraciones, debido a que no contaban con animales de carga para el transporte.

La etapa del período pre-clásico medio abarcó el tiempo comprendido entre el año 800 a.C. y el 500 a.C. En este período, la agricultura tuvo un gran desarrollo, y provocó un gran aumento en la población, ésto generó un auge en el comerci, los ritos religiosos y la aparición de los mercaderes. Se contruyeron los primeros centros ceremoniales, y cuyo único fin para éstos era el culto religioso, y es en este momento cuando ya las edificaciones comenzaban a mostrar elementos que definirían a la cultura maya.

Las artes se desarrollaron bastante en esta época, tal como la escritura, el arte manual, el arte plástico y el cultivo de las "ciencias" y la observación, que no respondían a la necesidad material inmediata.

En el período pre-clásico superior, que va desde el 300 a.C. al 150 d.C. En esta etapa ya se ha conformado una sociedad como tal. El território maya se subdicidía en:

• Área Norte: mitad norte de la península de Yucatán.
• Área Central: Petén, en Guatemala; Belice; parte de Honduras; Tabasco y parte de Chiapas (solo las tierras bajas de éstas dos últimas).
• Área Sur: "Tierras altas" de Guatemala; parte de El Salvador (mi hermosa tierra); Chiapas y la costa del pacífico.

Tikal, la piramide del jaguar

Dzibilchaltún, la puerta del sol

Cambiaron las aldeas pequeñas e igualitarias por sociedades complejas y estratificadas. Algunos sectores de la sociedad dejaron a un lado la producción para dedicarse a la creación e investigación. El comercio se volvió bastante importante y se desarrollaron las primeras grandes ciudades (Tikal, Uaxactún, Dzibilchaltún, etc.).

Como muchos saben, usaban semillas de cacao como moneda, al igual que las campanillas de cobre, el oro, plata, jade, algunas conchas de mar y plumas coloridas. Apareció la cerámica en el 250 a.C., la cual fue una creación bastante importante debido a la capacidad de cocinar y almacenamiento que éstas brindan.

En esta etapa los rasgos própios que tiene la cultura maya fueron adquiridos, con alguna influencia de algunas otras culturas, como por ejemplo los olmecas.

Ix Tab, diosa de... ¿los suicidas?

Hola y muy buenos días, tardes o noches. El día de hoy me puse a revisar en mis apuntes y descubrí un antiguo escrito mío en donde me tome el tiempo de anotar unos cuantos dioses mayas, en los cuales coloqué en el ultimo puesto de toda la lista a esta deidad, Ix Tab. Lo que me llama la atención es que Ix Tab (o Ixtab) no es una diosa cualquiera, como los demas dioses, los cuales representan cosas como estaciones o efectos naturales o ambientales o fenómenos que en esos momentos eran inexplicables, sino que ella es la diosa de los suicidas. Normalmente no es muy usual encontrarse con un dios que sea patrono de algo que hoy en día se ve como algo malo o es simplemente un tema muy polemico y algo controversial, pero antes, como se puede ver, tenía relevancia y era importante para los mayas. Es por ésto que la considero mi deidad favorita de todo el panteón maya, debido a la inusualidad de ser un patrono para los suicidas, además, al igual que ocurre con Xochitonal, hay poca informacion lo cual tambien llega a intrigarme.

Ixtab, cuyo nombre significa "la de la cuerda". Ella es la diosa y patrona de los suicidas, ya que los mayas creían que cada suicida que pasaba a "mejor vida" era resguardado por ella. Los mayas en sus creencias decian que cada uno de los suicidas ivan directamente al paraiso, y así tambien esta diosa se relacionaba con esta vida futura. Pero no todos los suicidas eran los protegidos de ella ni tampoco eran los que iban directo al paraiso maya, solo los que se habian quitado la vida ahorcandose tenían el derecho de éso, esa es la razon por la cual Ix Tab se representa pendiendo del cielo con una cuerda enrollada en su cuello, además con los ojos cerrados para indicas que estaba muerta, también tiene en sus mejias manchas de color negro, las cuales indican putrefacción.

Chalchihuitlicue, la de las faldas de Jade

 Hola, buenos días, tardes o noches. El día de hoy les hablaré de la diosa Chalchihuitlicue (aveces escrita como Chalchiuhtlicue). A mi parecer, mi blog necesitaba ahora que describiera a un ente femenino, una diosa, que ninguna religión antigua se vería completa sin la dualidad hombre y mujer, asi que hoy escribo sobre Chalchihuitlicue. Espero les sea de utilidad esta información.

Su nombre traducido al español es "falda de jade". Es también conocida como Acuecuéyotl "olas de agua", y Apoxonalotl  que significa "espuma de agua".

Era la diosa del agua en movimiento, reinaba sobre los ríos y los lagos, se decía que ella tenía el poder sobre el agua del mar y de los ríos. La representaban con una falda clásica y el tradicional huipil ambos con imagenes o cuya forma representaba el agua., gorro de papel y adornos de plumas de quetzal. Alrededor del cuello llevaba un collar de piedras preciosas, con un pendiente de oro.

Las cuatro deidades, hijas de los primeros primigenios, crearon a esta diosa, al mismo tiempo que crearon a su esposo Tlaloc.

Chalchihuitlicue para alumbrar al universo decidió convertirse en el cuarto sol, según el mito de los cinco soles, cuya era terminó con un gigantesco diluvio despues de tres ciclos de cincuenta y dos años cada ciclo.

Su principal fiesta ttiene lugar en el mes de Etzalcualiztli, pero tambien habia otra celebración en el mes de Atalcahuallo. Chalchihuitlicue era venerada por todos aquellos cuyos trabajos tenían que ver con el agua de rios, lagos o del mar, como los vendedores de canoas.

Inti, dios Inca del Sol

Hola, buenos días, buenas tardes y/o buenas noches.

El día de hoy les quiero presentar algo que me atrae mucho, y es la mitología Inca acerca de uno de mis dioses favoritos, éste es Inti, el gran dios del sol de la cosmogonía Inca. Poco pude encontrar en la biblioteca a la que siempre consulto, ya que los libros que poseen, son completos pero, no son muchos. Bueno, he recurrido al internet para poder buscar un poco más, pero aquí les presento hoy a Inti, mi dios Inca favorito.

Inti es el dios solar Inca, hijo y siervo de Viracocha, reinaba sobre los hombres. Era la divinidad más importante. Se pensaba que él era un ancestro Manco Capac I y tambien de Mama Ocllo, que fueron los que les enseñaron a los antiguos humanos como contruir las casas y así fue como crearon su civilización. Le rendían ofrendas de oro, plata y ganado ya que este dios se creía que era el único que podía hacer crecer las cosechas, curar las enfermedades y dar protección para las personas y el hogar.

Este dios era representado con un rostro humano sobre un disco radiante o brillante, en el que podían aparecer algunos rayos como representación de poder. Esta representación es la que se muestra en la bandera de Argentina y Uruguay, el sol de enmedio es inti en una de sus formas.

Inti ere reverenciado como el supremo dios en el escalon de los dioses celestiales, siendo éste el que lideraba a todos y el que los regía. Pero tambien su contraparte, la luna (Mama Quilla) forma un papel importante en este escalón, ya que regía con igual poder al de Inti a los demás dioses de este escalafón. Era la hermana y esposa de Inti.

Este dios, por ser tan famoso, tenía una gran fiesta, el inti raymi, que se celebraba en el solsticio de invierno, donde se mataban victimas para sacrificios en su honor. Al final de la celebración pedían juventud eterna y una vida pacífica.

Este es uno de mis dibujos favoritos de inti, hecho por Herrera (según firma)

(perdón por la poca información de hoy)

vida de los aztecas, la sociedad

Muy buenos días, tardes o noches, hoy les presentaré la sociedad azteca, la forma de como se dividía y algunas de sus reglas. Esta entrada la hice hace unas cuantas semanas pero no quise publicar porque quería expandir un poco el tema de los dioses poniendo a kukulkán primero, pero bueno, he aquí la sociedad azteca.

La sociedad Azteca, como las demás, tenía sus diferentes niveles o escalas sociales, en ellas estaban los nobles, los de clase media y los esclavos:

arr. sacerdote; der. guerrero tigre; izq. guerrero águila

NOBLES

• Se conformaba por nobles de nacimiento, sacerdotes y guerreros.
• Los nobles eran los jueces, magistrados, caciques, recaudadores de tributo, gobernantes de provincias y señores de barrios.
• Los sacerdotes eran la casta más culta y tenían el deber de transmitir la sabiduría indígena (ciencia, escritura, calendario y por supuesto mitología) a los jovenes en las escuelas.
• Los guerreros podían ser "guerreros águila" o "guerreros tigre", segun su mérito. La guerra era muy importante para los aztecas, con ella expandían su territorio, obtenían botines y prisioneros para los sacrificios, por eso los guerreros eran importantes.

 CLASE MEDIA

• Los comerciantes (o pochteca), tenían sus propios cultos y espacios diferenciados de residencia. Servían al gobierno como espías. Ingresaban a los paises extranjeros para comerciar y obtener información sobre la población, la riqueza y la fuerza política y militar del país espiado.
• Los artesanos: eran admirados debido a sus habilidades artísticas. Ellos pagaban los tributos con sus obras.
• "Macehualtin": dedicaban su vida al cultivo y a los oficios comunes. Trabajaban la tierra y se quedaban con lo obtenido. La tierra que trabajaban era propiedad de un calpuli, que era como una especie de tierra comunal (no estoy seguro del significado de esa palabra).

 ESCLAVOS

Esclavo listo para servir como tributo en un sacrifici

• Esclavos voluntarios: éstos eran personas que se vendían para poder vivir por un tiempo corto y determinado. Ellos tenían la opción de comprar de nuevo su libertad, no estaban atados de por vida. Normalmente se hacia esto para saldar alguna deuda o para poder subsistir.
• Mayeques: Eran esclavos de pueblos derrotados y conquistados que el rey regalaba a los nobles por sus servicios al estado.
• Los esclavos de guerra: eran las personas capturadas en las batallas destinados a los sacrificios.
• Los delincuentes: eran ladronbes y secuestradores que servían como esclavo por cometer sus crímenes. Estos esclavos recuperaban su libertad al cumplir con el castigo que se les habia dado.

La sociedad Azteca para el beneficio común y cada miembro debía contribuir a la comunidad. Los Aztecas practicaban una variedad de castigos para cierto tipo de delitos, como por ejemplo:

• El robo se castigaba con esclavitud al robado, hasta pagar lo que fue robado.
• Robar maiz en crecimiento, oro, plata o jade (estos últimos tres usados para instrumentos religiosos) y el asesinato se castigaban con la muerte.
• Los rebeldes y traidores recibian pena de muerte.
• Los secuestradores eran vendidos como esclavos.
• La embriaguez era castigada con la muerte a golpes.
• Las calumnias se castigaban con cortaduras en los labios u oidos.
• Y el incesto era penado por la muerte en la horca.

Aunque estas clases de leyes eran brutales, desde jovenes los niños se educaban para poseer una conducta correcta; y como los lazos comunales eran muy fuertes, incluso en las grandes ciudades, al no existir ambición económica alguna, los delitos eran bastante poco frecuentes.