El Popol Vuh, sobre la parte II

El Popol Vuh ("libro de la comunidad") es el libro sagrado de los mayas, que fue rescatado gracias a las acciones de Fray Francisco Ximénez en sus esfuerzos por prevenir la desaparición de las tradiciones e historias de los mayas, este libro junto con el Chilam Balam  es uno de los pocos de esta etnia que quedó. Este libro es como sería en nuestros días la biblia cristiana. A mi parecer es un libro muy hermoso, muy lindo, bien elaborado y con fuertes raices precolombinas. Recuerdo que mi profesor de lenguaje siempre nos repetía una y otra vez: "los latinoamericanos somos entes maravillosos" y es cierto, siempre lo hemos sido y siempre lo seremos, ya que susitamos más los sentimientos que algunos europeos, y es en esta obra, en este libro donde he encontrado la razón de esa afirmación, ya que sos historias son maravillosas, son hermosas y bellas, como el sol del medio día que se abre camino entre las ramas del maquilishuat, ya que mantiene la escencia de una nación, de una región que rebosa de belleza en sus artes, en su gente, en su cultura, en su tierra.

Bueno, para no hacer la historia larga les presento ahora mi análisis del Popol Vuh, sobre la segunda parte:

Esta es la parte en donde cuenta la historia de los gemelos Ixbalanqué y hunahpú desde su nacimiento hasta su victoría contra los señores del Xibalbá. Los paersonajes que para mí son los más importantes en esta sección son:

• Ixbalanqué y Hunahpú: son los hermanos gemelos, hijos de hun-hunahpú y vucub-hunahpú.
• Los señores del Xibalbá: entre ellos están (los que para mí son los más notables) Hun-camé y Vucub-camé que eran esposos.
• Ixquic: madre de los gemelos, es la hija de uno de los señores del Xibalbá. Quedó embarazada debido a que fue tocada por la saliva del árbol de jícaras en donde se encontraban los cráneos de los difuntos hun-hunahpú y vucub-hunahpú.
• La abuela:  es la madre de los difuntos hun-hunahpú y vucub-hunahpú. Ella criaba a hunbatz y hunchouén. 

La historia en esta sección es que los señores del Xibalbá (Xibalbá: infierno maya) retaron a los hermanos hun-hunahpú y vucub-hunahpú para un duelo de pelotas muy abajo en el infierno y bajaron. A éstos les pusieron una serie de tanpas las cuales no lograron pasar, las cuales consistieron en engañarlos con muñecos de palo, como también sentarse en una piedra incandecente, además los pusieron en distintas salas como la sala de la oscuridad, la del frio, la de los tigres y la de los murciélagos. Al final los gemelos murieron al no poder pasar la casa de la oscuridad y sus cabezas fueron puestas en un arbol de jícaras, y es ahí donde los encuentra Ixquic.

Cuando Ixquic se da cuenta de su embarazo, corre a buscar a la abuela de los gemelos y ella no le cree, por eso le pide pruebas y la manda a cortar maíz y llenar una gigantesca bolsa usando solo el maíz de una sola mata, y es ahí donde se da cuenta el poder mágico de los gemelos, ya que hicieron que esa pequeña mata diera miles y miles de mazorcas las cuales hicieron rebalsar la bolsa, y entonces la abuela cree la historia y decide cuidar a los gemelos.

Los gemelos tuvieron unos hermanos, Hunbatz y Hunchouén, unos grandes músicos, que no los querían mucho, y en una de esas, los gemelos mágicos los convirtieron en monos, y al querer volverlos a su estado normal no pudieron ya que la abuela, al verlos convertirlos en monos y bailar ante la música que los atraía, se reía, lo cual provocó su huida.

Al ver los señores del Xibalbá que la sangre de los gemelos vucub-hunahpú y hun-hunahpú todavía no había extinto, decidieron invitarlos al infierno para así vencerlos como lo hicieron anteriormente con sus progenitores. Pero ellos lograron pasar las pruebas de los señores del Xibalbá, pasaron la prueba de la silla caliente, de los muñecos de palo, gracias a la ayuda de las luciernagas pudieron engañar a los vigilantes para hacer que el ocote pareciera encendido y superar la casa de la oscuridad, con las hormigas cortaron las flores de chipilín, en la casa de los tigres les arrojaton huesos para que comieran y no se comieran a ellos, pero en la casa de los murcielagos, hunahpú fue decapitado y los señores del Xibalbá vieron aquí su victoria.

Cuando era tiempo de jugar pelota, distrajeron a los señores del Xibalbá para poder cambiar la cabeza de Hunahpú y así engañar a los señores. Entonces al terminar el juego y al perder los gemelos, fueron quemados y llevados a la hoguera. Sus huesos molidos fueron tiradas en un río y fue ahí donde, más abajo en el mismo río fuera de la vista de los señores del Xibalbá renacieron como hombres pez.

Luego de ésto, se disfrazaron de ancianos y llegaron a un pueblo. Eran estos gemelos quienes ahí hacian actos prodigiosos en donde demostraban su mágia, quemando casas y volviendolas a levantar y cortar personas y revivirlas. Cuando estas noticias fueron a llegar a los oidos de los señores del infierno, querían ver los actos mágicos de este par de ancianos. Maravillados con los milagros Hun-camé y Vucub-camé fueron quemados y cortados para luego pensar ser resusitados, pero no los resucitaron. Ahí vieron los demás señores la muerte de su rey y decidieron escapar, pero al llegar a un barranco, las hormigas los tomaron y ahí fueron vencidos.

Esta fue la historia de los gemelos Ixbalanqué y Hunahpú, quienes lograron vencer a los malvados señores del Xibalbá.

Esta historia es mi favoríta del libro, debido a que de fondo se encuentra la lucha del bien y del mal, ambos en un intenso combate, donde los señores del infierno son la parte mala y los gemelos so la parte buena en esta historia, y pueden notar como lo mágico sobre sale y maravilla al lector, debido a su hermoso lenguaje y bella historia.

PD: Este resumen fue sacado del libro "Popol Vuh, las antiguas historias del maya quiché" escrito por un ente anónimo de la cual hice mi propio resumen. El libro ocupado es una publicación de la UCA editores, la 12° reimpresión. ISBN 978-99923-49-41-0